La Novena para el Aguinaldo : tensiones entre cultura letrada y cultura popular / Alfredo Nova Rodríguez ; director Guillermo Molina Morales
Tipo de material:
TextoIdioma: Español Editor: Bogota : Instituto Caro y Cuervo. Facultad Seminario Andrés Bello, 2021Descripción: 1 CD-ROM ; 12 cm. de diámetroRecursos en línea: Haga clic para acceso en línea Premios: Tesis laureadaNota de disertación: Tesis (Monografía para optar al título de Magíster en Literatura y Cultura) - Instituto Caro y Cuervo, Facultad Seminario Andrés Bello, Bogotá, 2021 Resumen: La Novena para el Aguinaldo, del misionero franciscano quiteño fray Fernando de Jesús Larrea, es una obra devocional colonial que nace en una crucial intersección: se alimenta de las culturas letrada y popular. Este es el punto de partida de la presente investigación, que tiene como propósito analizar las relaciones entre los elementos más relevantes de estas dos culturas presentes en la obra, a lo largo de su evolución editorial. Así, desde la revisión, por una parte, de su origen oral, popular y pagano, y por el otro, de las fuentes letradas e impresas de las que se nutre la Novena en su constitución como género textual, se propone rastrear el desarrollo de estos aspectos culturales en tres ediciones clave: la Novena para el Aguinaldo de Larrea publicada a principios del siglo XIX, la Novena del Niño Dios editada por la religiosa clarisa María Ignacia casi un siglo después, y la Novena de Navidad, publicada por la Arquidiócesis de Bogotá en el 2020. A partir de las pistas de previos estudios de las antífonas mayores de adviento y de la influencia de la mística hispana, y complementado con un análisis poético especialmente enfocado en los versos de los “Afectos y Aspiraciones”, se concluye que la Novena -que inaugura una de las tradiciones festivas más reconocibles de la cultura colombiana- entreteje elementos de la oralidad y la escritura, de lo popular y lo culto, de lo festivo y lo sobrio, con una recientemente marcada tendencia hacia la popularización.
| Tipo de ítem | Ubicación actual | Colección | Signatura | URL | Copia número | Estado | Notas | Fecha de vencimiento | Código de barras |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Tesis | Sede Yerbabuena | Colección de trabajos de grado | CD-ROM LIT 2021 N935 | Enlace al recurso | ej. 1 | Disponible (En catalogación) | tmt15 | 500084061 |
Tesis (Monografía para optar al título de Magíster en Literatura y Cultura) - Instituto Caro y Cuervo, Facultad Seminario Andrés Bello, Bogotá, 2021
Incluye referencia bibliográficas.
La Novena para el Aguinaldo, del misionero franciscano quiteño fray Fernando de Jesús Larrea, es una obra devocional colonial que nace en una crucial intersección: se alimenta de las culturas letrada y popular. Este es el punto de partida de la presente investigación, que tiene como propósito analizar las relaciones entre los elementos más relevantes de estas dos culturas presentes en la obra, a lo largo de su evolución editorial. Así, desde la revisión, por una parte, de su origen oral, popular y pagano, y por el otro, de las fuentes letradas e impresas de las que se nutre la Novena en su constitución como género textual, se propone rastrear el desarrollo de estos aspectos culturales en tres ediciones clave: la Novena para el Aguinaldo de Larrea publicada a principios del siglo XIX, la Novena del Niño Dios editada por la religiosa clarisa María Ignacia casi un siglo después, y la Novena de Navidad, publicada por la Arquidiócesis de Bogotá en el 2020. A partir de las pistas de previos estudios de las antífonas mayores de adviento y de la influencia de la mística hispana, y complementado con un análisis poético especialmente enfocado en los versos de los “Afectos y Aspiraciones”, se concluye que la Novena -que inaugura una de las tradiciones festivas más reconocibles de la cultura colombiana- entreteje elementos de la oralidad y la escritura, de lo popular y lo culto, de lo festivo y lo sobrio, con una recientemente marcada tendencia hacia la popularización.
Tesis laureada
El texto del CD-ROM consta de 94 páginas.
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