La producción simbólica en la América Colonial: interrelación de la literatura y las artes / José Pascual Buxó, editor; Dalia Hernández Reyes, Dalmacio Rodríguez Hernández, colaboradores

Colaborador(es): Idioma: Español Series Serie estudios de cultura literaria novohispana ; 15Analíticas: Mostrar analíticasDetalles de publicación: México, D. F.: Universidad Nacional Autónoma de México - UNAM, 2001Descripción: 600 páginas; ilustraciones, laminas; 22 cmISBN:
  • 9683689310
Tema(s): Clasificación CDD:
  • H864.08 P281p
Contenidos:
Palabras inaugurales. -- Pedro Mexía y el paradigma del infiel en Ercilla. -- "Do vivió mi alegría/ vivo muriendo agora": por qué Cueva vino y partió de México. -- El programa de representación simbólica de los jesuitas en Nueva España. -- La conjunción de las artes en la venida de Nuestra Señora de los Remedios a la ciudad de México. -- De la poesía emblemática en la Nueva España. -- Los antepasados del poeta Luis de Sandoval Zapata, el Homero Mexicano. -- Sintaxis y versificación del Sueño. -- El jeroglífico del sentimiento: la poesía amorosa de sor Juana Inés de la Cruz. -- Otra vez sobre la cuestión de la fecha de nacimiento de sor Juana . -- La poética matemática en sor Juana. -- Oriental planeta evangélico: Sigüenza y Góngora y los jesuitas. -- La imagen de Carlos II en la Nueva España: festejos reales en 1676. -- Diferencias entre la primera y la segunda edición de las Empresas Políticas de Saavedra Fajardo. -- Humanismo y escatología en el Barroco peruano: aproximaciones a la mentalidad simbólica. -- Se visten emplumados: apuntes para un estudio sobre la recreación retorica y simbólica dl indígena prehispánico en el ámbito criollo novohispano. -- La fiesta de la Cruz en Granada y México. -- Mitología y emblemática en el arte efímero novohispano. -- Crespones y campanas tlaxcaltecas en 1701. -- Comedia de San Francisco de Borja: hagiografía y educación de príncipes. -- Reivindicación de la Loa a También se vengan los dioses de Lorenzo de las Llamosas, una joya teatral virreinal. -- Dogma y espectáculo de las comedias de santos: el Iris de Salamanca de Cayetano de Cabrera y Quintero. -- Mutaciones del teatro: La representación en Lima de Amar es saber vencer de Antonio de Zamora en las fiestas por la coronación de Luis I (1725). -- Teatro y poder novohispanos a finales del setecientos . -- Entre prejuicios y penurias: Las mujeres en la capital de la Nueva España. -- Antonio Núñez de Miranda y sus contemporáneos: convergencias y diferencias. -- Prosa de convento: Documento sobre la fundación del convento de la Soledad, en Oaxaca. -- Benita del castillo, una hechicera poblana. -- La moda novohispana al filo de la Independencia. -- El símbolo: una delimitación conceptual. -- Humanismo e imaginación simbólica en la cultura colonial andina. -- Kircher y su interpretación del Códice Mendocino. -- La arquitectura a cielo abierto en Iberoamérica como un "invariante" continental. -- Escenarios del espectáculo en la Tunja colonial. -- Sobre el concepto de imitación en el "Discurso preliminar" de la Enciclopedia. -- Historia y critica literarias en las bibliografias novohispanas (siglo XVIII)
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Libros Sede Yerbabuena Colección General H864.08 P281p ej. 1 Disponible tmt15 98420

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Palabras inaugurales. -- Pedro Mexía y el paradigma del infiel en Ercilla. -- "Do vivió mi alegría/ vivo muriendo agora": por qué Cueva vino y partió de México. -- El programa de representación simbólica de los jesuitas en Nueva España. -- La conjunción de las artes en la venida de Nuestra Señora de los Remedios a la ciudad de México. -- De la poesía emblemática en la Nueva España. -- Los antepasados del poeta Luis de Sandoval Zapata, el Homero Mexicano. -- Sintaxis y versificación del Sueño. -- El jeroglífico del sentimiento: la poesía amorosa de sor Juana Inés de la Cruz. -- Otra vez sobre la cuestión de la fecha de nacimiento de sor Juana . -- La poética matemática en sor Juana. -- Oriental planeta evangélico: Sigüenza y Góngora y los jesuitas. -- La imagen de Carlos II en la Nueva España: festejos reales en 1676. -- Diferencias entre la primera y la segunda edición de las Empresas Políticas de Saavedra Fajardo. -- Humanismo y escatología en el Barroco peruano: aproximaciones a la mentalidad simbólica. -- Se visten emplumados: apuntes para un estudio sobre la recreación retorica y simbólica dl indígena prehispánico en el ámbito criollo novohispano. -- La fiesta de la Cruz en Granada y México. -- Mitología y emblemática en el arte efímero novohispano. -- Crespones y campanas tlaxcaltecas en 1701. -- Comedia de San Francisco de Borja: hagiografía y educación de príncipes. -- Reivindicación de la Loa a También se vengan los dioses de Lorenzo de las Llamosas, una joya teatral virreinal. -- Dogma y espectáculo de las comedias de santos: el Iris de Salamanca de Cayetano de Cabrera y Quintero. -- Mutaciones del teatro: La representación en Lima de Amar es saber vencer de Antonio de Zamora en las fiestas por la coronación de Luis I (1725). -- Teatro y poder novohispanos a finales del setecientos . -- Entre prejuicios y penurias: Las mujeres en la capital de la Nueva España. -- Antonio Núñez de Miranda y sus contemporáneos: convergencias y diferencias. -- Prosa de convento: Documento sobre la fundación del convento de la Soledad, en Oaxaca. -- Benita del castillo, una hechicera poblana. -- La moda novohispana al filo de la Independencia. -- El símbolo: una delimitación conceptual. -- Humanismo e imaginación simbólica en la cultura colonial andina. -- Kircher y su interpretación del Códice Mendocino. -- La arquitectura a cielo abierto en Iberoamérica como un "invariante" continental. -- Escenarios del espectáculo en la Tunja colonial. -- Sobre el concepto de imitación en el "Discurso preliminar" de la Enciclopedia. -- Historia y critica literarias en las bibliografias novohispanas (siglo XVIII)

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